KUTLU DOĞUM HAFTASI ÇEŞİTLİ ETKİNLİKLERLE BAŞLADI

KUTLU DOĞUM HAFTASI ÇEŞİTLİ ETKİNLİKLERLE BAŞLADI
KUTLU DOĞUM HAFTASI ÇEŞİTLİ ETKİNLİKLERLE BAŞLADI
Uşak İl Müftüsü Fuat Altıntaş, 2016 Yılı Kutlu Doğum Haftası etkinlikleri çerçevesinde basın açıklaması düzenledi. Altıntaş açıklamasında, Kutlu doğum Haftasının 2016 yılındaki teması  “Tehvid ve Vahdet Gelin Birlik Olalım” olduğunu söyledi. İl Müftüsü Altıntaş basın açıklamasının ardından esnaflara ve vatandaşlara karanfil dağıtımı gerçekleştirdi.

2016 yılı Kutlu Doğum Haftası etkinlikleri çerçevesinde basın açıklaması düzenleyen İl Müftüsü Fuat Altıntaş, 2016 yılının teması “Tehvid ve Vahdet Gelin Birlik Olalım” olduğunu vurguladı. Altıntaş açıklamasının devamında şu ifadelere yer verdi;

“Peygamber efendimizin bu sene 1445.doğum yıldönümüdür. Bu kutlu doğum insanlık tarihinin en önemli hadiselerinden birisidir. İnsanlık için yepyeni bir gün açılmış, yepyeni aydınlık gün doğmuş ve devir başlamıştır. Kuran-ı Kerim’in ifadesiyle yüce peygamberimiz, mevlamız tarafından âlemlerin rabbinden âlemlere rahmet olarak gönderilmiştir. Günümüz insanının onun ahlakı ve sünnetine, örneklik ve rehberliğine, her zamankinden daha fazla ihtiyacımız vardır, muhtacız. Diyanet İşleri Başkanlığımız 1989 yılından itibaren, 20 Nisan’a denk gelen haftayı kutlu doğum haftası ilan edip kutlamakta ve değerlendirmekteyiz. Her sene bir konu işlenmektedir.  12 Rabi' al-awwallerden kameri aylardan peygamber efendimizin dünyaya geldiği yıl miladi 571 yıl Nisan 20’a denk geldiği için kutlu doğum haftasını bu hafta başlatmış oluyoruz”

“Tehvid ve Vahdet Gelin Birlik Olalım”

“20 Nisan’da kutlu doğum haftası olarak ilan etmemiz, peygamber efendimizin daha ziyade ilmi yönünü, peygamberimizi anlamak, onun getirmiş olduğu hidayet rehberi Kur’an- Kerimimizi, rabbimizin emirlerini, peygamberimizin sünnetini anlamaya yönelik, daha ziyade ilmi yönden konuyu alıp değerlendirmektir. Geçtiğimiz yıllar da çeşitli konular değerlendirildi. Bu senenin konusu ise “Hz. Peygamber, Tehvid ve Vahdet Gelin Birlik Olalım”dır. Bu sene bu başlık altında, birlik ve beraberlik, vahdet hususunda halkımıza peygamber efendimiz ne önermişse onu aktarmaya çalışacağız”




İl Müftüsü Fuat Altıntaş’ın açıklamalarının ardından çarşıda esnaflar gezilerek karanfil dağıtımı gerçekleştirildi.



Tehvid Nedir?
Tehvid, Lâ ilâhe illallah cümlesi ile ifade edilen, Allah'tan başka tanrıları reddedip tanrı olarak yalnızca onu kabul etmek anlamına gelen bir ilkedir. İslam'a girişin anahtarı kabul edilir: "Kim tağutu inkâr edip de Allah'a iman ederse, şüphesiz kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır." (Bakara 256)
Tehvid Allah'ın varlığına, birliğine, tüm yetkin niteliklerin kendisinde toplandığına, eşi ve benzeri bulunmadığına inanmaktır. Bu inancı açıklayan Lâ İlâhe İllallah cümlesine kelime-i tehvid denir ve sık sık tekrarlanır. Tevhide inanan kişi mümin ve muvahhit adını alır.
 
ISLAM’DA VAHDET
Alemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.a.)’in dünyaya teşrifi ile karanlığın nura dönüştüğü „Kutlu Doğum Haftası“ tüm müslümanlara mubarek ve kutlu olsun. Bu yüce doğum haftası münasebetiyle, biz müslümanlara  Vahdeti (Birliği) sağlamayı  yüce Rabbim nasip etsin.
“Ey inananlar, Allah’tan nasıl sakınmak lazımsa öyle sakının ve ancak Müslüman olarak can verin“
Hep birden Allah’ın ipine sımsıkı sarılın, bölük bölük olmayın ve anın Allah’ın size verdiği nimeti, anın o zamanı ki düşmandınız birbirinize, kalplerinizi  uzlaştırdı, nimetiyle kardeş oldunuz“
Vahdet kavramına geçmeden önce yukarıdaki iki ayeti kerimeye kısaca değinecek olursak:
1. Nakl ettiğimiz ilk ayeti incelediğimizde, Allah-u Teala’nın vahdetin temel dayanağını takvaya dayandırdığını görmekteyiz, yani müslümanların birlik oluşumunu takvaya (Allah’a inanıp ona sadık kalmaya) bağlamıştır. Dolayısıyla mutlak vahdet ancak bu surette oluşur.
 
2. İkinci ayeti kerimede  „Allah’ın ipine sımsıkı sarılın“ ibaresi konusunda farklı rivayet ve görüşler vardır. Bu ayette „ip“ in hangi anlamda kullanıldığı konusunda üç farklı görüş vardır:
Buna göre ayette geçen  „Allah’ın ipine sımsıkı sarılın“ sözünün manasının
a) Kur’an-i Kerim’e sarılın,
b) İslam’a sarılın,
c) Peygamber (s.a.a.)’in Ehl-i Beyti olan oniki İmam’a sarılın yani onların yolundan yürüyün olduğu rivayet edilir.